03

本主日为常年期第廿六主日，在福音中，圣史玛窦为我们讲述了两个儿子的比喻（玛21:28-32）。在比喻中，他提到了三类人：司祭长和民间长老、税吏与娼妓，他们均代表了三种罪。从司祭长和民间长老的行为中，他们不够谦虚，没有意识到自己其实也是罪人，也没有悔悟去相信洗者若翰的教导；在他们身上，我们可以看到七罪宗的“骄傲”。税吏的贪腐与贪婪，以及对金钱的执着，透过剥削自己的同胞，我们看到七罪宗的“贪饕”。最后，娼妓以肉体快感而生活，代表着“迷色”之罪。

这三种罪，在今天的世界十分普遍。在历史中，可能从未有过如此追求金钱和权力的时期。只要问问人们的梦想是什么，他们的答覆不外乎是财富和更多的金钱。在澳门，随处可看到贪财的凭证：许多家庭因赌博或无尽的债务而破碎。当然，我们未必明显地看到人们很早便陷入情色之罪，但深深影响着青年和小孩。但今天，即使在中学，年仅十多岁的青年也已开始谈恋爱。在西方国家、外籍学校中，情况更甚。我记得在今年世青节期间，一位来自拉丁美洲的13岁青年告诉我，一位老师要求班上女学生购买避孕套，好能在课堂上教导她们如何使用及“保护自己”。对于“贪饕”和“迷色”的两种罪，例子多不胜数。然而，对于“骄傲”的罪却鲜有提及。

毋庸置疑地，我们都需要抵抗贪饕和迷色的罪，但正如圣额我略一世所教导的，所有罪恶的根源都是骄傲。有时候，骄傲甚至被认为是一种美德，会被说成意志坚定、性格鲜明、对自己充满信心，这些都是掩盖。然而，这些价值观都可以埋没骄傲的罪过。真正的谦逊，就是意识到自己的软弱和错误，并好好奋斗，好能拯救自己。骄傲自大的人则认为自己所做的一切都是对的，错误只发生在别人身上，自己不需要任何改变。骄傲的人通常只关注自己，并根据自己的价值观和便利条件去开始一个宗教。可惜地，在不知不觉中，他们按着自己的形象和模样来创造一个神，他们很难顺从或悔改。因此，就像耶稣时期的宗教领袖一样，他们很难进入天国。

因此，我们必须经常自我评估和反省，看看自己的态度有没有骄傲的踪影。简而言之，我们能从以下十种行为中，找到这罪的影子：

• 认为自己经常是对的，对自己的罪失去意识；
• 别人纠正自己时十分敏感；
• 固执己见；
• 经常抱怨不被理解，或苛刻地评核他人；
• 虚荣心强，过于关注自己；
• 怨天尤人，对一切不顺利的事耿耿于怀；
• 过度批判，经常看到和只着重别人所作的错误；
• 轻视和讽刺别人；
• 总希望别人看到和认可自己的工作；
• 经常说话，反而不爱聆听。

骄傲以许多种方式进入基督徒的生活。其中一个方式，如以上所述，就是难以认识到自己是罪人。今天的人们十分脆弱，一旦遭到批评和反驳，便很容易感到被得罪，但我们也经常没有一个观念：我们自己也会得罪天主。自然地，这不是基督宗教教导的核心主题。然而，若我们执着于使我们与天主和我们的兄弟姊妹分离的东西，我们又怎能去爱呢？

克服七罪宗——特别是骄傲——的最佳方法，就是学习谦逊。有了谦逊，一切都能够改变和转化。一个谦虚的人懂得服从，在做错事时也懂得悔改。在天主教的传统中，有一首赞美诗说：玛利亚玛大肋纳，一个公开的罪人，却在天国与其他贞女一同合唱。有了谦逊的美德，我们也有可能摆脱对金钱的依恋，看看圣玛窦和匝凯的例子就知道了。简而言之，天主召叫我们皈依，而皈依的第一步就是克服我们的骄傲。

让我们向天主祈求更多的恩宠，好能战胜任何形式的骄傲，并好好审视自己的良心；愿我们祈求更多的恩典，好能让我们认识并改善不好的地方。天主是仁爱慈悲的父亲，祂永远不厌倦寛恕我们。为此，我们需要牢记，只有在真理中，我们才能真正的获得自由。

——摘自《号角报》

作者：柴浩东神父（耶稣圣心司铎会）